Evil eye and financial difficulty
Question:
Assalamu Alaikum warahmat ullahi wa barakatuhu,
I am looking for duas or wazifa for rizq and also duas for nazr. Alhamdullillah my husband was working and all of a sudden circumstances developed and his job went and we are going through very tough time in our life, subhannallah, with the patience because it is from Allah SWT. Inshallah, please let me know.
Jazakallahu khairan.
Answer:
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful.
As-salāmu ‘alaykum wa-rahmatullāhi wa-barakātuh.
Allāh Ta’ālā has made this Dunyā a place of test for the believers. The test for each person is different. Some are tested through financial constraint while others are tested through family challenges.
Allāh Ta’ālā tests his creation with difficult conditions in order to elevate their status and worth. Difficulty is in fact a favor upon a believer from Allāh Ta’ālā. Sins are erased and lofty levels in Jannah are secured through enduring patience in the face of trying times. In all cases, one’s heart must be focused on the Power of Almighty Allāh and one must continue to seek His assistance. All situations are totally controlled by Allāh Ta’ālā.
When an individual attains the recognition and love of Allāh, fulfills the orders of Allah, and stays away from sins, then Allāh Ta’alā bestows him/her with peace, tranquility and easiness even in this worldly life. Almighty Allāh Ta’ālā says in the Qurān:
و من يتق الله يجعله مخرجا oويرزقه من حيث لا يحتسب (سورة الطلاق, اية 2-3)
Translation: And the one who fears Allah, Allah will create for him an exit. And Allah will sustain him from where he could not imagine.
(Surat-at Talāq, Ayah 2-3)
There are many Duas in the Ahadith (narrations) of Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam through which one is able to gain the protection of Allah from the evil eye and other calamities. Consider the following:
- Rasūlullāh Sallallāhu Alaihi Wa Sallam stated, “Recite Surah Ikhlās, Surah Falaq, and Surah Nās (the last three Surahs of the Qurān) three times morning and evening. This will be sufficient for you against everything. (Sunan Abī Dāwūd)[1]
- Ibn Abbās Radhiyallāhu Anhu states that a man complained to Rasūlullāh Sallallāhu Alaihi Wa Sallam that he is often afflicted with calamities. Rasūlullāh Sallallāhu Alaihi Wa Sallam stated to him, “Recite the following Duā (once) in the mornings. Nothing will afflict you.” The man recited these words and there were no more calamities. [2]
بِسْمِ اللَّهِ عَلَى نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي (عمل اليوم والليلة لابن السنى)
Transliteration: Bismillāhi A’lā Nafsī Wa Ahlī Wa Mālī
- Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam recited the following Dua on one who was afflicted with the evil eye. Thereafter he was cured:[3]
بِاسْمِ اللهِ، اللهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا (السنن الكبرى للنسائي)
Transliteration: Bismillahi Allahumma Adh-hib Harrahaa Wa Bardahaa Wa Wasabahaa
- Recite the Manzil (a compilation of a few verses of Quran for protection) on a daily basis.[4]
For Barakah in Rizq and sustenance, one should frequently recite the following Dua. This Dua was recited by Musa Alaihissalam in a situation of difficulty. Thereafter Allah Ta’ala removed the difficulty and opened the doors of Rizq for Musa Alaihissalam.
رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (سورة القصص، رقم الآية 24)
O My Rabb! Indeed I am needy of whatever good you bestow on me. (Qurān 28:24)
Finally, we advise you to stipulate a time in the home wherein the entire family can sit for the recitation of the Ahadith of Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam. The house in which the Ahadith of Rasulullah Sallallahu Alaihi Wa Sallam are recited will be blessed with Barakah (Divine Goodness) and Rahmah (Divine Mercy) from Allah Ta’ala. We recommend the following two books of Hadith:
- Fadhaail al-A’maal by Mol. Zakariyya Rahimahullah
- Muntakhab Ahadith by Mol. Yusuf Rahimahullah
And Allah Ta’āla Knows Best
(Mufti) Abdul Azeem bin Abdur Rahman
Disclaimer:
The Shar’a ruling herein given is based specifically on the question posed and should be read in conjunction with the question.
Darul Iftaa Texas bears no responsibility to any party who may or may not act on this answer and is being hereby exempted from loss or damage howsoever caused.
This answer may not be used as evidence in any Court of Law without prior written consent of Darul Iftaa Texas.
[1] حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي [ص:322] ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ، وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ، نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُصَلِّيَ لَنَا، فَأَدْرَكْنَاهُ، فَقَالَ: أَصَلَّيْتُمْ؟ فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، فَقَالَ: «قُلْ» فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: «قُلْ» فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ: «قُلْ» فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ؟ قَالَ: «قُلْ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي، وَحِينَ تُصْبِحُ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ (سنن ابى داود، بَابُ مَا يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ)
[2] أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَجُلًا، شَكَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُصِيبُهُ الْآفَاتُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ” قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ: بِسْمِ اللَّهِ عَلَى نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي، فَإِنَّهُ لَا يَذْهَبُ لَكَ شَيْءٌ ” فَقَالَهُنَّ الرَّجُلُ؛ فَذَهَبَتْ عَنْهُ الْآفَاتُ (عمل اليوم والليلة، ج 1، ص 50، دار القبلة للثقافة الإسلامية ومؤسسة علوم القرآن – جدة / بيروت)
[3] أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ رُزَيْقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالَ: قَالَ لَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَذَا، قَالَ: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: خَرَجْتُ أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، نَلْتَمِسُ الْخَمْرَ، فَأَصَبْنَا غَدِيْرًا خَمْرًا، فَكَانَ أَحَدُنَا يَسْتَحِي أَنْ يَتَجَرَّدَ وَأَحَدٌ يَرَاهُ، فَاسْتَتَرَ حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ فَعَلَ نَزَعَ جُبَّةَ صُوفٍ عَلَيْهِ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ فَأَعْجَبَنِي خَلْقُهُ فَأَصَبْتُهُ بِعَيْنٍ، فَأَخَذَتْهُ قَعْقَعَةٌ، فَدَعَوْتُهُ فَلَمْ يُجِبْنِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: «قُومُوا بِنَا» فَرَفَعَ عَنْ سَاقَيْهِ حَتَّى خَاضَ إِلَيْهِ الْمَاءَ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَضَحِ سَاقَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَضَرَبَ صَدْرَهُ وَقَالَ: «بِاسْمِ اللهِ، اللهُمَّ أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصَبَهَا، قُمْ بِإِذْنِ اللهِ» فَقَامَ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ شَيْئًا يُعْجِبُهُ فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ» (السنن الكبرى للنسائي، مَا يُقْرَأُ عَلَى مَنْ أُصِيبَ بِعَيْنٍ)
[4] حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ حَيَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: أَنْبَأَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَنَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِيهِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ: إِنَّ لِي أَخًا وَجِعًا، قَالَ: «مَا وَجَعُ أَخِيكَ؟» قَالَ: بِهِ لَمَمٌ، قَالَ: «اذْهَبْ فَأْتِنِي بِهِ» . قَالَ: فَذَهَبَ فَجَاءَ بِهِ، فَأَجْلَسَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَسَمِعْتُهُ عَوَّذَهُ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَأَرْبَعِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الْبَقَرَةِ، وَآيَتَيْنِ مِنْ وَسَطِهَا، {وَإِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ} [البقرة: 163] ، وَآيَةِ الْكُرْسِيِّ، وَثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ خَاتِمَتِهَا، وَآيَةٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ أَحْسِبُهُ قَالَ: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} [آل عمران: 18] وَآيَةٍ مِنَ الْأَعْرَافِ: {إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ} [الأعراف: 54] الْآيَةَ، وَآيَةٍ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، {وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ} [المؤمنون: 117] ، وَآيَةٍ مِنَ الْجِنِّ، {وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا} [الجن: 3] ، وَعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ أَوَّلِ الصَّافَّاتِ، وَثَلَاثِ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْحَشْرِ، وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ، وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ، فَقَامَ الْأَعْرَابِيُّ، قَدْ بَرَأَ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ (سنن ابن ماجة، بَابُ الْفَزَعِ وَالْأَرَقِ وَمَا يُتَعَوَّذُ مِنْهُ)